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他成為迫使自己返回到自己的意識，。。。。。。

那么在孩子出生的時候，他會有一種本能的趨勢，去喜歡自己

　　人類對待非人的環境所抱的態度，在不同時代曾有很大的差別。希臘人怕傲慢，信仰一位甚至高于宙斯的必然之神或命運之神，所以希臘人小心避免那種他們覺得會是對宇宙不遜的事情。中世紀時把恭順做得更遠甚于以前：對神謙卑是基督徒的首要義務。獨創性被這種態度束縛住，偉大的創見幾乎是不可能有的。文藝復興恢復了人類的自尊，但又讓自尊達到了造成無政府狀態與災殃的程度。文藝復興的成績大部分被宗教改革運動和反宗教改革運動打消。但是，近代技術雖不全然適于文藝復興時期的倨傲的個人，卻使人類社會的集體能力之感復活了。已往過于謙卑的人類，開始把自己當作幾乎是個神。意大利的實用主義者帕比尼就極力主張用“模仿神”代替“模仿基督”。

　　本我當然不懂得價值判斷：它沒有善惡，無所謂道德性。

我的兩位均被提名晉升教職的同事——一個是“大呆子”，一個是“罪犯”。現在，我也才

2020-10-09 　　11月底：歌德贊賞叔本華的成就。他們進行了長談，專門討論了歌德的顏色理論。

2020-10-09 成的。因此這些形態就表現了精神的個別性或現實性，并且。。。

2020-10-09 格：絕對可以。

2020-10-09 １７０年８月２７日，格奧爾格。威廉。弗里德里希。黑格爾出生于斯圖加特市的一位紳士、稅務局書記官的家庭。嚴

2020-10-09 　　這說法我不能接受；我以為個別事件是什么就是什么，不因為納入整體而變得不同。各個殘酷行為永久是宇宙的一部分；后來發生的任何事決不能使這行為變惡為善，也不能把“完善性”賦予包含著它的那個整體。